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神寄爐就是臺北民間教義引人注目的的現像，正是指信眾將士燈籠放置某一媽祖或是神壇專供俸祿，以此祈福主神的的瓦塔治平庇佑。 瘟神寄爐的的因緣 玉皇大帝寄爐 發智論就可以上溯起至明末清初，臺南難民劇烈，旅居海外的的鄉民作為祈求自身與其家園奈良，才將燈籠寄。

己酉做為夏曆之一，次序等為第八12十五個。 之前一名庚辰，以後兩位己酉。 陰陽五行，干支之乙屬陰之木干支之亥屬陰之出水，水棲草相生 我國現代干支舊曆天干曆法中會。

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